Ορθοδοξία και Πολυπολιτισμικότητα
Η καταιγιστική εμφάνιση και εδραίωση ποικίλων ετεροτήτων (εθνικών, φυλετικών, θρησκευτικών, ιδεολογικών, κοινωνικών, ηλικιακών κλπ) στη ζωή των ανθρώπων και των κοινωνιών, οδήγησαν στην απώλεια του ομογενοποιημένου κοινωνικού και θρησκευτικού χώρου και στη ριζική μεταμόρφωση των κλειστών παραδοσιακών κοινωνιών. Η οικονομική ανάπτυξη, η επανάσταση της πληροφορικής, οι ραγδαίες γεωπολιτικές μεταβολές και οι συνακόλουθες πληθυσμιακές μετακινήσεις, επέφεραν ριζικές ανακατατάξεις και αναμίξεις πληθυσμών και πολιτισμών, καθιστώντας επείγον και επίκαιρο το αίτημα της θρησκευτικής συνύπαρξης και του διαλόγου των πολιτισμών, αλλά και αναδεικνύοντας τον κίνδυνο του θρησκευτικού συγκρητισμού, με πάντοτε ανοιχτή όμως την πρόκληση του ευαγγελισμού και της ιεραποστολής. Παράλληλα, η προϊούσα ολοκλήρωση του φαινομένου της εκκοσμίκευσης, με την χειραφέτηση της κοινωνικής και πολιτικής ζωής από την εκκλησιαστική επιρροή, ασκεί όλο και περισσότερο πίεση για την υποχώρηση της κυρίαρχης θέσης των θρησκειών πολύ περισσότερο της μιας θρησκείας από τη δημόσια σφαίρα.
Καταγράφεται επίσης μία σαφής μετατόπιση από τα ομαδικά και κοινωνικά στα ατομικά δικαιώματα που ιδεολογικοποιεί την πολυδιάσπαση του υποκειμένου.
Στη λεγόμενη μάλιστα “ρευστή νεωτερικότητα”, διαπιστώνεται μία μετάβαση από την συμπαγή και ενιαία ταυτότητα, σε μία ποικιλία ταυτοτήτων. Οι σύγχρονες κοινωνίες απαιτούν να είναι “ανοιχτές κοινωνίες”, όπου η ετερότητα κάθε μορφής γίνεται αποδεκτή εντός ενός βασικού δημοκρατικού θεσμικού πλαισίου ισοπολιτείας και ισοτιμίας. Η απαίτηση κυριαρχίας και προνομιακών ρόλων σε μια τέτοια κοινωνία, οδηγεί σε παρανοήσεις και παρεξηγήσεις και πολύ συχνά σε άκαρπες και άσκοπες συγκρούσεις.
Σε όλα τα παραπάνω θα πρέπει να προσθέσουμε και το εντελώς καινούργιο γεγονός της ξαφνικής μετατροπής της Ελλάδος από χώρα εξαγωγής μεταναστών, σε χώρα μαζικής υποδοχής μεταναστών, με ό,τι αυτό συνεπάγεται. Επιπλέον παρά τις περί του αντιθέτου εντυπώσεις, με φαινόμενα τύπου επιστροφής στη θρησκεία, την παράδοση κλπ, η ελληνική κοινωνία, αργά αλλά σταθερά, ακολουθώντας την γενικότερη ευρωπαϊκή τάση αποχριστιανίζεται τόσο στην κλίμακα των δημοσίων αξιών, όσο και στο επίπεδο της καθημερινότητας, της οικογενειακής ζωής, των προσωπικών επιλογών και αξιών, του τρόπου του βίου.
Είναι λοιπόν επείγουσα ανάγκη η συνειδητοποίηση των παραπάνω αλλαγών και μεταβολών εκ μέρους της Εκκλησίας, η θεολογική και ποιμαντική αντιμετώπισή τους. Αυτόν τον στόχο έρχεται να υπηρετήσει με το πρόγραμμα Ορθοδοξία και Πολυπολιτισμικότητα η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών.
Περιλήψεις Ακαδημαϊκού Έτους 2003-2004
Για να “κατεβάσετε” και να διαβάσετε το πρόγραμμα, πατήστε εδώ.
